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Obrigatório em cada Paróquia, ele é expressão de uma Igreja que age como fermento para solidificar o anúncio e cega namoro, marcelo e lúcia convite de Jesus para a comunhão que define o ser Igreja.
Ao mesmo tempo, o que se passou na Catalunha é uma nuvem muito negra, de previsíveis consequências catastróficas na construção de uma Europa unida e em paz.Não escondo que, também sobre mim, surge às vezes a tentação de «atirar a toalha ao chão».Mas mais que isso, o tempo que dedico a preparar a visita da Imagem Peregrina a Barcelos.Os desânimos são, até certo ponto, normais e até necessários.Porque tal realidade, à força de ser repetida, perdeu já a capacidade de impressionar e até de revoltar.Eles muito enriqueceram as celebrações e muito contribuíram para a coesão e espírito de peregrino alegre vividos no grupo.E surgiu-me este: «Linguagem esotérica, a do Papa ou a do Professor Luís Cunha?».




Bem ou mal tem sido ele que, sei-o bem, com muita dor, o tem tentado resolver.A mensagem não passou.Porque precisamos de fazer silêncio e olhar para o passado a fim de corrigirmos, avaliarmos e sentirmos a misericórdia de Deus.Mas a sua obra, essa foi inquestionavelmente grande, mesmo própria de um gigante, no génio que aliava a organização e a oração.Olhando para o exemplo contado na parábola do bom samaritano, a conferencista convidou cada um a situar-se numa «ética dos máximos» e não dos «mínimos» pois que, naquela, o outro atinge um valor fundamental, tornando-se próximo.De facto, algo nos distingue: o crente.«Pós-verdade é a palavra do ano 2016 para o dicionário de Oxford.
Feliz aquele que acredita: para ele nunca uma tempestade é mais forte do que o Senhor, em Quem ele pôs a sua esperança.
Esta ideia de há mais de cem anos fez o seu caminho e hoje já se fala, após o relativismo ético tantas vezes denunciado pelo papa Bento XVI, no pós-verdade.

Aliás, nas Normas Gerais por que se regem todas as Associações, diz-se com clareza: «Não pode ser recebido em associações de fiéis: a) Quem publicamente tiver rejeitado a fé católica; b) Quem tiver abandonado a comunhão eclesiástica; c) Quem tiver incorrido em excomunhão aplicada.


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